{"id":4594,"date":"2024-12-29T07:25:22","date_gmt":"2024-12-29T11:25:22","guid":{"rendered":"https:\/\/idea.gob.ve\/?p=4594"},"modified":"2024-12-30T13:57:05","modified_gmt":"2024-12-30T17:57:05","slug":"en-navidad-festividad-de-san-benito-reafirma-valores-de-la-afroespiritualidad-en-venezuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idea.gob.ve\/index.php\/2024\/12\/29\/en-navidad-festividad-de-san-benito-reafirma-valores-de-la-afroespiritualidad-en-venezuela\/","title":{"rendered":"En Navidad festividad de San Benito reafirma valores de la afroespiritualidad en Venezuela\u00a0"},"content":{"rendered":"\t\t
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Prensa IDEA (29-12-2024).-<\/strong> El pueblo venezolano es rico y diverso en manifestaciones culturales que est\u00e1n arraigadas en el sentir de cada persona, que var\u00edan seg\u00fan la regi\u00f3n del pa\u00eds y la \u00e9poca del a\u00f1o; en diciembre concurren muchas celebraciones, una de ella es la festividad en honor a San Benito, conocido como el Santo Negro, como representaci\u00f3n de la cultura afrodescendiente.<\/p>\n

Esta manifestaci\u00f3n y tradici\u00f3n afrovenezolana inicia el 27 de diciembre, se extiende hasta el 6 de enero y los 29 de diciembre, d\u00eda de San Benito, es cuando cobra mayor importancia\u00a0 en los pueblos de M\u00e9rida, Trujillo y Zulia, acompa\u00f1ados de cantos y el repique de tambores.<\/p>\n

Dionys Rivas Armas, investigadora de\u00a0 la Direcci\u00f3n de Sociopol\u00edtica y Cultura de la Fundaci\u00f3n Instituto de Estudios Avanzados (IDEA) indic\u00f3 que esta celebraci\u00f3n es una muestra de la creaci\u00f3n de nuevas formas espirituales durante el proceso de esclavizaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n. Adem\u00e1s, que forma parte del cimarronaje espiritual de los pueblos negro-africanos que llegaron a nuestro continente, un concepto del investigador afrovenezolano Jes\u00fas \u201cChucho\u201d Garc\u00eda.<\/p>\n

\u201cEsta celebraci\u00f3n surge como un proceso de reinvenci\u00f3n, revalorizaci\u00f3n, resistencia e insurgencia, generando nuevas expresiones espirituales, para la preservaci\u00f3n de la matriz originaria africana, que es la combinaci\u00f3n del catolicismo impuesto y el cruce con algunos componentes espirituales de la african\u00eda, que genera una pr\u00e1ctica afrocat\u00f3lica que se expresa en la festividad de santos como San Benito, San Juan Bautista y\u00a0 San Antonio\u201d, dijo.<\/p>\n

A\u00f1adi\u00f3 que esta manifestaci\u00f3n cultural tiene su auge en el sur del lago de Maracaibo, donde se visualiza el paralelismo religioso, en vez de sincretismo religioso, porque a su juicio esta religi\u00f3n no se diluy\u00f3 con la religi\u00f3n dominante (catolicismo), sino que tom\u00f3 elementos y gener\u00f3 una confluencia espiritual, donde convergen diferentes expresiones religiosas ind\u00edgenas, africanas y europeas en esta celebraci\u00f3n que\u00a0 forma parte del patrimonio cultural venezolano.<\/p>\n

\u201cTanto es as\u00ed que el fervor a este santo se ha extendido por todo el occidente del pa\u00eds llegando a estados del centro occidente como Lara y Yaracuy. Asimismo, en el pueblo de Palmarito, situado en las riberas del Lago de Maracaibo, estado M\u00e9rida, actualmente se desarrolla un trabajo de reivindicaci\u00f3n y salvaguarda patrimonial en torno a San Benito, para\u00a0 realzar esta celebraci\u00f3n desde el elemento espiritual de resistencia y forma de liberaci\u00f3n del alma frente a la opresi\u00f3n, violencia y castigos corporales durante la colonizaci\u00f3n \u201d, recalc\u00f3.<\/p>\n

La investigadora coment\u00f3 que esta celebraci\u00f3n tiene su toque de peculiaridad seg\u00fan cada regi\u00f3n del pa\u00eds. En M\u00e9rida espec\u00edficamente en el poblado de Mucuch\u00edes,\u00a0 \u201cLos Vasallos de San Benito\u201d danzan sin cesar, agitando una maraca con la mano izquierda, entrechocan sus bastones y golpean con ellos el suelo.<\/p>\n

Entre tanto, en el estado Trujillo la celebraci\u00f3n se inicia con un rosario cantado, se coloca la figura del santo junto al pesebre, si el due\u00f1o de la casa le tiene devoci\u00f3n. Luego se realizan tres ceremonias; la gaita, el Juego de la Botella y la ofrenda destinadas al santo negro.<\/p>\n

Agreg\u00f3, que en las poblaciones de\u00a0 Gibraltar, Bobures, Palmarito, San Jos\u00e9 y Santa Mar\u00eda del estado Zulia, convergen los Chimb\u00e1ngueles o Chimbangles, que est\u00e1n formados por un grupo de personas, donde se destacan los tamboreros y los Vasallos, cuyos tambores se clasifican en tambor grande o bombo, medio golpe, respond\u00f3n y tambor chico o repique que produce los sonidos m\u00e1s agudos.<\/p>\n

\u201cEl ritual a San Benito se compone de seis diferentes golpes. Cada uno de ellos posee una conformaci\u00f3n r\u00edtmica propia y una fenomenolog\u00eda musical que acompa\u00f1an las distintas fases del ritual\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n

Por \u00faltimo, la acad\u00e9mica resalt\u00f3 que esta celebraci\u00f3n propia del mes de diciembre realza la diversidad cultural y los valores de la afroespiritualidad y afrovenezolanidad, que pone de manifiesto las creencias religiosas de un pueblo, exaltando las nuevas formas de relaci\u00f3n del ser humano con la naturaleza, el cosmos y\u00a0 riqueza espiritual, que se va transmitiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n

Texto: Hern\u00e1n Romero (Prensa IDEA)<\/strong><\/p>\n

Fotos: Cortes\u00eda\u00a0<\/strong><\/p>\n

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